王陽明家訓的核心是良知(zhī)教育，主張“蒙以養正”，把勤讀書(shū)、早立志(zhì)、學做人、做好人作爲家規教育的重中(zhōng)之重。

1

勤讀書(shū)，要孝悌

學識影響眼界，眼界決定格局。

讀書(shū)，是獲取知(zhī)識的主要途徑，是門檻最低的高貴。

羊羔跪乳，烏鴉反哺，孝順父母，是做人的天性良知(zhī)。

讓孩子從小(xiǎo)愛上讀書(shū)、孝順父母，是王陽明家訓的頭等大(dà)事。

2

學謙恭，循禮儀

有一(yī)種修養，叫“勿以身貴而賤人”。

從小(xiǎo)教會孩子，不因所謂的優越感而驕傲自大(dà)、目中(zhōng)無人。

并将内在的謙恭，化作外(wài)在彬彬有禮的舉止。

不擡高自己，亦不貶低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。

3

節飲食，戒遊戲

“飲食有節”，是古人對待飲食的态度。

生(shēng)活在一(yī)個更容易發胖、得富貴病的時代，連身材都控制不了，如何掌控自己的人生(shēng)？

玩樂，是孩子的天性，但絕不可過分(fēn)沉溺遊戲。

玩物(wù)，必然喪志(zhì)。不立志(zhì)，何談将來立德、立功、立言？

4

毋說謊，毋貪利

古人說：“誠信是金”，誠信，是做人的基礎，更是孩子一(yī)生(shēng)最大(dà)的财富。

貪，看似得，實則失；得了當下(xià)，失了未來。

天地養育萬物(wù)，又(yòu)何時計較、貪過小(xiǎo)利？

百年老店(diàn)瑞蚨祥，在一(yī)次大(dà)火(huǒ)中(zhōng)燒毀了所有賬本，掌門人決定：凡瑞蚨祥欠的賬一(yī)律奉還, 凡欠瑞蚨祥的賬一(yī)筆勾銷。這便是“小(xiǎo)商(shāng)求利，大(dà)商(shāng)謀道”。

5

毋任情，毋鬥氣

《增廣賢文》說，心似平原走馬，易放(fàng)難追。

任情恣性，放(fàng)任自己的性情，不受拘束，是易放(fàng)難收的危險行爲。

鬥氣、賭氣，意氣用事，更會失去(qù)理性，損人不利己。

任何時候，人都不應該做自己情緒的奴隸。

讓孩子學會控制負面情緒，他就已經離(lí)成功更近了一(yī)步。

6

毋責人，但自治

這條家訓的意義在于：嚴于律己、寬于待人。

這很難做到，但正因爲難，才成爲中(zhōng)今中(zhōng)外(wài)，由普通走向傑出的一(yī)道天塹。

楊震拒收賄賂的故事被世人熟知(zhī)：面對行賄者“不會有人知(zhī)道”的論調，楊震義正言辭的回複：“天知(zhī)地知(zhī)你知(zhī)我(wǒ)(wǒ)知(zhī)，怎麽會沒有人知(zhī)道呢？”

從小(xiǎo)讓孩子懂得，越自律，越自由。自律，是愛自己的最好方式。

7

能下(xià)人，是有志(zhì)

越王勾踐卧薪嘗膽，光複大(dà)業；韓信胯下(xià)之辱，十年磨劍，終遇明主。

王陽明說，隻要立志(zhì)真切，就能克治私欲。

一(yī)個有遠大(dà)志(zhì)向的人，才不會覺得自己了不起，才能能屈能伸，能下(xià)人。

王陽明認爲，多贊賞孩子，使孩子内心富足，他們就會自信，心态平和，才能看到别人的優點，虛心提升自己。

8

能容人，是大(dà)器

海納百川，有容乃大(dà)。宰相肚裏能撐船，胸襟越大(dà)，成就往往越大(dà)。

真正厲害的人，内心強大(dà)，才能容得下(xià)自己的缺點。

真正厲害的人，更能容得下(xià)别人。别人弱勢，不輕視；别人成功，不眼紅。

能容人，不能隻靠教，更要在生(shēng)活中(zhōng)的點點滴滴，在實踐中(zhōng)培養。

不壓抑孩子，豐富他們的内心，心量才會水漲船高。

9

凡做人，在心地；

心地好，是良士；心地惡，是兇類。

譬樹(shù)果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。

王陽明曾經被劉瑾追殺，在龍場被鄉民攻擊。

但他以德報怨，依然相信善良，幫助鄉民建房、讀書(shū)、耕種。

古語雲：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書(shū)傳家又(yòu)次之，富貴傳家，不過三代。”

就如樹(shù)上的果子，良心是蒂，蒂壞了，果子也就掉了。

讓兒孫做個好人，才是家庭興旺延續的根本。

附原文：

幼兒曹，聽(tīng)教誨：勤讀書(shū)，要孝悌；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒遊戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋鬥氣；毋責人，但自治。能下(xià)人，是有志(zhì)；能容人，是大(dà)器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹(shù)果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝谛聽(tīng)，勿輕棄。

（本文轉自“棗知(zhī)道”微信公衆号）